郭世平行草创作演示：物有本末，事有终知，知先后，为道。

郭世平，书画教育家

        师从刘炳森、吴未淳、王遐举等名家，书法传统功力深厚，擅长隶书。常以篆隶笔法入草，自成一体；势书则另辟蹊径，独具风格。国画传统功力深厚，并将书法用笔融合在山水的教学和创作当中，卓有成效。多年来致力于势书学研究和书画教育研究，并取得很大的成就，先后提出书法的“动静乐”与“书以致用、用心修炼、书画养德、书画育人”等观点。

        大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。——《大学》

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          每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

          天地万物皆有本有末，凡事都有开始和终了，能够明白本末、终始的先后次序，就能接近大学所讲的修己治人的道理了。无极大道一本散而为万殊，成就万有，天地山河，日月星系，乃至一切的飞潜动植，胎卵湿化，无不是无极一本的显化和功用。《清静经》上说：“降本流末，而生万物。” 

         物者：指的是有形有质的具体存在.在佛家称为色相，道家称作有为，而既然有形质，就必定有产生这形质的根本所在。

         自然生人，人也不过是其中的一物而已。即然产生了人和人类社会，而事亦随之而始、而起。事小则可见之于人一身的诚伪直曲，中正偏私。事大可发之于一家的敦睦间疏，一国的兴衰更替,以及普天下的和平争战。无论事小事大，事微事繁，有开始则必有终结，有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。

         所以，要研究物象必定要知道物象的根源和枝末。要通达事理，就必定要明白事理的先后得失。

         追本求源的目的，在于尽万物之性。通达事理的目的，在于尽人之性。能通物性，能尽人性，无极真道也就不远了。

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